道是中国传统哲学文化中的重要概念,第一次出现是在老子《道德经》第二十五章中:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道。”道家老子所说的“道”,指的是宇宙的本源和普遍规律,它虽然存在于天地万物当中,却又是视之不见、听之不闻、搏之不得的,乃是构成天地万物共同本质的东西;儒家孔子所说的“道”,被人们称之为“中庸之道”,是教给人为人处世的一种方式方法,是引导人的一种手段;佛家也有自己的“道”——中道,这是佛家的最高真理,即是一种中观的思想,其中包涵人们常说的“中道”和“空”,而空的思想实质可以概括为似空非空、不能著空相求空。
除了儒释道三家之言,还有许多哲学大家都对“道”做出了详细的解释和说明。春秋后期的范蠡,把天道看成事物发展变化的规律,他认为“天道盈而不溢,胜而不骄,劳而不矜其功”(《国语•越语下》),同时又主张适时积极进取;战国时期的韩非子继承并发展了老子的朴素辩证法,把“道”视为物质世界的普遍规律,天地万物变化与发展的总依据,把道、德、理的关系视为物质世界的普遍性与特殊性、无限性与有限性的辩证统一;宋代的张载和“二程”则根据各自对“道”的理解,衍生出了“气本论”和“理本论”两个不同的哲学流派……总之,在中国的历史发展进程中,人们对“道”的追究一直没有停止过,这也有利于人们探究事物的本原和规律,并对中国社会的发展起到一定的促进作用。
正所谓“万变不离其宗”,我们今天所谈论的“道”,从根本上来说也是从古代哲学思想中发展而来的,只不过摒弃了传统思想中的唯心主义成分,是基于现实社会或行业发展中的具体事实和现象,从历史唯物主义的角度分析事物发展的轨迹,进而正确捕捉到
五金行业内有关市场营销方面的客观规律。通过探寻五金行业的客观发展规律,可以更好地帮助企业认识现今行业发展的普遍性和特殊性,找到促进行业和企业共同发展的推动力,在一定程度上能够协助企业规避许多难以预料的市场风险,降低了行业和企业的运营成本。
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